第四百零九章 匈奴之殇-《秦将赵括(捡到一只始皇帝)》


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    头曼根本没有想到,李牧会分出一支精锐骑士来直捣黄龙...此刻的匈奴,与后来还是有些不同,后来的匈奴,派出匈奴人道各地来担任首领,而这些地方上的民众就未必是匈奴人,遇到战争的时候,匈奴人就会调动这些各地民众来参战,而匈奴本部人马的伤亡却不会太高,无论是胜利还是失败,大多如此。

    故而,在后来有年少的将军选择直捣黄龙,直接摧毁匈奴本部人马,减少他对其他地区民众的控制力,以此瓦解匈奴这个庞大的部落联盟。现在的情况略微不同,那位带着匈奴人征服各地,成立庞大匈奴联盟的枭雄,此刻却刚刚出生,这个时期的匈奴作战,大多依靠本部人马,故而在战败之后会经历很长一段时间的修养期。

    这也是李牧为什么没有选择直接摧毁王庭,却是想要迎击单于军队的原因,在如今这个时代,重创敌人的主力,比摧毁敌人的本部要更加重要...李牧放心的让赵康来做诱饵,是因为他知道,双方都对彼此无可奈何,赵康追不上匈奴的骑兵,可匈奴的骑兵也不敢冲赵康的阵型。

    因此他并不担心赵康的安危,匈奴如今的军队没有办法直接冲阵摧毁自己的敌人,他们只能选择骚扰的办法,赵括曾无意说这是放风筝战术,李牧追问风筝是什么,赵括就告诉他,是如今的竹鸢。李牧无奈的摇着头,赵括似乎对孩子的那些玩具非常的感兴趣,不过,或许圣贤大多如此。

    据说,第一个做出竹鸢的是墨子,他是用木头来做的,他足足做了三年,用三年的时间来做成了这么一件东西,可是也没有人敢说墨子是不务正业,赵括反而觉得,这位可能是在研究空气力学之类的东西。到如今,他的主要材质变成了竹子,赵括还尝试用做出的纸张来代替,可是效果不是很好。

    回到正题,李牧觉得赵括的形容还是非常恰当的,匈奴人每次侵犯边境的时候,也是如此,迅速冲锋,却不与敌人正面交战,绕开后用骑射来杀人,因为机动力,往往步兵没有还手的力量,只能被动的挨打。李牧如此安排,也是想着要给心高气傲的赵康上一课,让他不再像从前那样的狂傲,他相信司马尚能应对好这一切。

    可是在如今,李牧惊讶的发现,匈奴人似乎是败了,在李牧带着自己的骑士们发动了进攻的时候,匈奴人显得格外无力,没有办法还手,在骑士们的交战中,匈奴人并不畏惧敌人,他们长期以来的敌人还是赵国,赵国的骑士从盔甲,武器等方面是要比他们更先进的,同时也懂得骑射。

    可是匈奴人在马背上的技术,是非常高超的,他们非常的灵活,射术又精准,故而匈奴人遭遇赵国骑兵的时候,并不会处于劣势,可是在如今,精疲力竭的匈奴人很难再发挥出在马背上的优势,而当这个时候,就是李牧展现自己的机会了,李牧所带出的骑士,是秦国的骑士。

    秦国的骑士比起赵国骑士要更加的凶悍,他们长期与西戎交战,甚至本身就有很多的西戎,秦国会在全国各地征召士卒,而在秦国的蛮夷,也不能说是蛮夷,因为他们也是老秦人,他们也可以通过军功来改变命运,过去跟随蒙骜作战的羌,以及他的儿子羌瘣,都是如此,他们也是长在马背上,是一群选择放牧的老秦人,故而论骑马射箭,就未必不如匈奴人。

    一说起中原王朝与塞外的战争,很多人的脑海里会浮现出这是先进技术与精湛骑射的对抗,实际上也并不都是如此,秦汉这两个大一统王朝的定义,是最早的统一的多民族国家。如今的大一统多民族国家的诞生是在秦汉,也就是说,在这两个国家内,包含着农耕,游牧两种文明,秦所统治的草原地区,汉所统治的西北地区,都是存在游牧文明的。实际上,后来的大一统王朝甚至还含有渔猎文明。

    在每次出边塞作战的时候,或者在边境作战的时候,就会有形形色色的游牧军队加入中原王朝的军队,在汉朝尤为如此,故而,这不只是先进的技术与骑射的技术的比拼。李牧所率领的这些骑士里,有不少的牧民,整日与骏马打交道...同时,他们还披上了在这个时代最实用的甲,拿着最锋利的武器...

    故而这场战争很快就变成了一场屠杀,如果李牧冒然出击,即使兵强马壮,他也未必是匈奴人的对手,因为在数量上是存在着巨大差距的,匈奴的骏马和骑兵数量远超李牧所带领的骑兵,可是如今匈奴人处于最虚弱的时候,他们所能做的只是逃跑,可是他们胯下的骏马,在经历了来回的奔波之后,也是累到了极限,想要纵马逃离,也并非是简单的事情。

    李牧觉得,这不太像是骑兵的对决,反而像是骑兵在追击崩溃的步兵,一边倒的战争,总是让人十分享受,当匈奴人选择逃离的时候,他们就已经战败了,将后背露给敌人,这是很不明智的选择。养精蓄锐多时的秦国骑士们,肆意的追杀自己的猎物,这军功来的实在是太过容易了。
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