15,埃文斯的推测-《鬼女之主》


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    在跟埃文斯多日的交流中,爱德温差不多已经形成了这样的一个概念,那就是:

    大英利国信仰玩偶与机械女神,其虔诚信徒,也就是“命名师”,可以通过领悟“名字”,然后借助“名字”这一媒介驱动机械玩偶做功。

    大英利国以西的小英利国信仰红月女神,其虔诚信徒,即“武士”可以获得格斗域方面的强大能力,也就是所谓的“超凡之力”。

    而东边大陆诸国则主要信仰蓝月女神,其虔诚信徒,即“术士”,可以获得术法域方面的超凡之力。

    在爱德温的认知中,名字只是大英利国人的专属,现在听西尔维娅的意思,似乎其他两个教派的信徒,也需要学习神语。

    这么说,神语是三大教派领悟神性,获得神恩的共同语言喽?

    有趣有趣!

    事情是越来越有意思了!

    爱德温发问后,回答他的不是西尔维娅,而是她的丈夫,专精红蓝大陆历史的中学历史教师埃文斯。

    “先生,几百年前的飞星凌日后,三大教派都有虔诚信徒获得超凡之力,至于他们到底是如何获得的,对于普通人来说,很长一段时间以来,一直都是一个迷。

    “一直到一百多年前,我国皇家命名师学院的成立,自动机的大量出现,由神语写就的,驱动自动机的名字第一次出现在普罗大众的眼前,普通人才得窥见诸神的一点秘密。

    “信仰玩偶与机械女神的命名师,需要学习神语,领悟名字,这在大英利国已经基本上是一个妇孺皆知的常识了。

    “而信仰红月女神和蓝月女神,具有超凡之力的能人异士,他们是通过何种途径具有超凡之力的,则是在不少的超凡之士意外死亡后,人们在其身上发现了和我们的‘名字’类似的神语的纹身,这才有所猜测和怀疑。

    “现在,普遍认为这两大教派,也是通过研习神语,领悟类似的‘名字’,并将名字纹刻在自己的身上以达到实现超凡之力的目的。
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