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    乘船返回到伊予之后，平手汎秀将心中疑惑问于小早川隆景，后者思索一番，解释说：“九州的大名，可能是对控制博多町缺乏信心，宁愿将其毁掉，指望腾出来的商贸份额转移到自己的领地上。”

    闻言，平手汎秀疑道：“秋月、筑紫姑且不论。我听说肥前之熊那人一向桀骜不驯，狂妄自大，难道也没有信心控制博多町？”

    小早川隆景又是思考了半天措辞，说到：“或许并不是信心问题，而是九州的环境与近畿不同，所以内府大人才有此一问。”

    平手汎秀感到有趣：“此话怎讲？九州特殊在哪里？”

    小早川隆景道：“鄙人多少能感受到，在近畿和关东，大名们对于依靠武力夺取新领地视若十分正常的事情。但西国情况就有些不同，虽然也相互攻打，却往往是迫使敌人臣服，就休战议和了，倘若决心要一口气彻底吞并，多半要引起周围邻居的警惕，而得不偿失。至于九州……恐怕区别就更大了。”

    听到这里平手汎秀稍有所悟，接过话头：“前些天就有人对我说起过，九州现在叫得出名字的人，几乎全都是从祖上就呆在一个地方没有搬迁过，领地范围变来变去，但核心的居城却始终还是未改。不像我的先祖，最早获封上野，后来到三河活跃，接着又跟随斯波氏去过越前，最终才落脚到尾张。”

    他所说出口的，其实是一套明显存疑的族谱脉络。

    最早的上野和最终的尾张确实是真的，中间的三河与越前就属于资料不够脑洞来凑，文学创作的成分大过了考古。

    可是当着面，小早川隆景是不敢丝毫露出怀疑的样子，而是恭维道：“正因为这样，九州大名的眼界和器量，可就比内府大人差得太远了，简直是天壤之别。他们对祖传领土会非常地重视，同时对于别人的祖传领土，则是不会那么上心，懒得纳入直属。如果派家臣去治理，家臣们会认为那就是等于封给了自己，在知行地内随意处事是理所当然的，不应受到干涉。您推行的‘士农分离’与‘家臣集住’对九州人来说恐怕是天方夜谭一般。”

    说白了就是集权化程度太低，旧时代痕迹太重了。

    ——平手汎秀是这么理解的。

    这个听起来倒是合情合理，而且很有意思。

    想想看，不够集权，因此无法坚持长期守备的毛利家，早早降伏保住了四国领地。高度集权，从而能够组织大军对抗讨伐军的后北条，最终被碾碎为粉末，仅有庶族受到青眼继承了几万石知行。

    九州的势力又会如何呢？


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